الأحد، 3 مارس 2013

حفل الجمعية العمانية للكتاب والأدباء لتوقيع الإصدارت الجديدة


على هامش معرض مسقط الدولي للكتاب 2013، نظمت الجمعية العمانية للكتاب والأدباء حفل توقيع الإصدارات الجديدة الصادرة عن الجمعية وذلك في فندق جولدن توليب بالسيب.وقد قمتُ في هذا الحفل بالتوقيع على إصداري "تحت المطر" الصادر عن الجمعية.


                                                                        أثناء توقيع الإصدار 


                                                                   مع الدكتور هلال الحجري

                                                           مع الشاعر الصديق عبدالعزيز السعدي


 

الأربعاء، 27 فبراير 2013

الاثنين، 25 فبراير 2013

(تحت المطر) في معرض مسقط للكتاب








عن "بيت الغشام للنشر والترجمة" وبالتعاون مع "الجمعية العمانية للكتاب والأدباء" صدر كتابي (تحت المطر) -مقالات وقراءات في الشعر والأدب ونصوص نثرية- وهو الإصدار الأول لي في سماء الكتابة النثرية.


يضم الكتاب اثني عشر موضوعا متنوعا بين المقال، والقراءات، والنصوص الأدبية.

(هذا الذئب يعرفني) في معرض مسقط للكتاب


 
 
 
 
عن "بيت الغشام للنشر والترجمة" صدرت مجموعتي الشعرية الجديدة (هذا الذئب يعرفني)، وهي مجموعة شعرية جديدة بعد المجموعتين السابقتين "وقال نسوة في المدينة" 2007م  و "وحدك لا تسافر مرتين" 2009.
 
تضم المجموعة ثلاثة عشر نصا شعريا متفاوتا بين النص الطويل والنصوص القصيرة. كما تتنوع المجموعة بين الشعر العمودي وبين شعر التفعيلة.

السبت، 12 يناير 2013

بعيدا عن الثقافة... على هامش خليجي 21


 
صدّق أو لا تصدق منتخبنا يخرج من آخر بطولتين خليجيتين وقد سجَّلَ هدفين فقط، بمعدَّل هدف لكل بطولة!!! الكل كان يعلّق آمالا كبيرة على المنتخب، محللون كثيرون كانوا يرشحون المنتخب للمنافسة على البطولة لا سيما أن المنتخب يحمل تصنيفا متقدما بين منتخبات الخليج في لائحة الفيفا. جدَّدت إدارة الاتحاد العماني قبل البطولة للمدرب (بول لوجوين) وذلك لاقتناعهم في دوره في تقديم صورة للمنتخب في السنوات الأخيرة، كل تلك العوامل جعلت المنتخب يدخل البطولة منافسا على اللقب، ولكن ما حصل كان كارثيا لجماهير الأحمر؛ إذ لم يخرج المنتخب من البطولة إلا بهدف يتيم ومن ضربة جزاء، ويحمل على عاتقه أربعة أهداف، ومركزا أخيرا في المجموعة.. وكل ذلك يثير تساؤلات عند جماهير حول الاستحقاقات القادمة للمنتخب.. على هامش خليجي 21 ظهرت بعض النقاط التي ينبغي الوقوف عليها منها تسجيل الأهداف التي غابت عن مهاجمينا، ومشكلة الدفاع في اللحظات الأخيرة من المباراة، منها اختفاءهوية الفريق المقاتل الذي يؤدي أداء راقيا في السنوات الماضية، منها غياب "التكتيك" الفني داخل الملعب، منها كثرة التغييرات للاعبين من مباراة لمباراة وعدم الثبات على تشكيلة واحدة، منها خسارتنا من منتخب الإمارات وهو يعد منتخبا رديفا ونحن نلعب بتشكيلتنا الأساسية، منها خسارتنا من منتخب قطر الذي يعد أسوأ فريق في المجموعة من قبل محللي القنوات. نقاط عديدة يمكن للمشجعين قراءتها من خلال مشاركة المنتخب في خليجي 21.
 
أخيرا.. عبارتان استوقفتني في البطولة:
 
1- عبارة قالها لاعب منتخب قطر أظنه بلال محمد حين قال: "دفاع المنتخب العماني غير قادر على الصمود 90 دقيقة".
 
2- عبارة قالها معلق قناة أبو ظبي الرياضية: "والمنتخب العماني.. اللي ما يسجل هدف، يسجل عليه.."

الخميس، 20 ديسمبر 2012

نهاية العالم


 
يكثر الحديث هذه الأيام عن نهاية العالم في 21/12/2012، وهذا الحديث له مرجعياته التي يستمدُ منها، وثقافة نابعة من الغرب، وبعيدة كل البعد عن اعتقاداتنا وإيماننا بالله تعالى. مردُّ  هذه الشائعة كما يفصل فيها كثيرٌ من المتتبعين إلى حضارة المايا التاريخية بالمكسيك، التي تشير نقوشها إلى نهاية العالم في هذا التاريخ. وقد قام الغرب بتأصيل هذه الفكرة وبلورتها من خلال الفيلم السينمائي (2012) والذي رصدوا من خلاله كل مظاهر نهاية هذا العالم...
 
 
هل ينتهي العالم في هذا التاريخ؟!
وهل سيصطدم بالأرض كوكب أو نيزك -كما يقولون- يغيّر نظام الكون بأكمله؟!
وهل سنصحو غدا لنجد مظاهر الأرض تغيَّرت؟!
 
إنها أفكار لا تمت إلى ديننا الإسلامي بأية صلة؛ فالمسلم يؤمن كل الإيمان بالله ورسله، وما جاء به القرآن ينفي ادعاء علم الغيب للبشر، قال تعالى: (إن الله عنده علم الساعة)، وقال الرسول صلى الله عليه وسلم في حديث جبريل عندما سأله عن الساعة: (ما المسؤول عنها بأعلم من السائل)، فكيف يدعي البشر انتهاء الكون في تاريخ محدد وقد أخفاها الله سبحانه عن رسوله الكريم...
 
ولقد قرأتُ مقالا جميلا لأحد المهتمين في الدراسات التاريخية يتحدث عن حضارة المايا، ويرى في ذلك أن ما جاءت به هذه الحضارة هو "تقويمها" الممتد تاريخيا وينتهي في تاريخ 21/12/2012 ثم تبدأ دورة جديدة للتقويم الجديد، يعني مثلما ينتهي تقويمنا السنوي ونبدأ تقويما جديدا لسنة جديدة، هو ذا تقويم حضارة المايا.
 
سبحان الله كيف دخلت هذه الفكرة إلى عقول كثير من الناس، فتكلموا عن نهاية العالم قبل خمس سنوات تقريبا من الآن. وكيف أصَّلتْ كثيرٌ من المواقع والقنوات لمثل هذه الشائعات.. وتناسوا أن لا أحد يعلم الغيب إلا الله سبحانه..

السبت، 15 ديسمبر 2012

كتاب (الشيخان) لطه حسين




كتاب الشيخان من الكتب التي اشتهر بها طه حسين والتي تعد سلسلة مهمة في التاريخ الإسلامي، تحدث في كتابه عن الشيخين "أبي بكر الصديق وعمر بن الخطاب" رضي الله عنهما. ويتناول الكتاب مرحلة مهمة من مراحل التاريخ الإسلامي وهي مرحلة الخلافة، وكيف كانت خلافة الشيخين وكيف كانت الدولة الإسلامية في فترة حكم الخليفتين. تناول طه حسين أيضا العقبات التي واجهت الشيخين أثناء خلافتهما كحروب الردة التي خاضها أبو بكر الصديق، ومجمل الفتوحات التي واجهت أمير المؤمنين عمر بن الخطاب.

 لقد أعطى طه حسين استدلالات وتحليلات شخصية لبعض المواقف والآراء التي يعرضها في كثير من الكتاب، كمسألة الأحقية بالخلافة بين أبي بكر وعلي بن أبي طالب رضي الله عنهما. وغيرها من الآراء التي رجحها طه حسين وفق رؤيته لتلك الحوادث.

 ما يلاحظ على منهج طه حسين في الكتاب اعتماده على (منهج الشك) وهو المنهج الذي اعتمد عليه في أكثر كتبه، يقول في مقدمة الكتاب: "وأنا بعد ذلك أشك أعظم الشك فيما روي عن هذه الأحداث..." ، فكان طه حسين يشكك في أغلب الروايات التاريخية، فكان كثيرا ما يورد عبارة (يقول الرواة أو ويذكر الرواة)، ومما نفى طه حسين وقوعه قصة استسقاء عمر بن الخطاب بعم النبي العباس بن عبدالمطلب، واعتبر هذه القصة كذبا تقرب بها الرواة إلى بني العباس.. وعدد المسلمين في الفتوحات حيث عد ذلك من تخمين الرواة لأن الأعداد لا يمكن إحصاؤها.

يعد الكتاب من أهم الكتب في العصر الحديث التي تتحدث عن سيرة إمامين كبيرين من أئمة الصدر الأول للإسلام. كتاب أنصح بقراءته لأنه: أولا: يوثق لمرحلة مهمة من التاريخ الإسلامي. ثانيا: يظهر فيه فكر كاتب كبير اشتغل على تحديث الخطاب الديني. ثالثا: معرفة مدى بروز منهج الشك الذي يميل إليه طه حسين في كتاباته على هذا الكتاب وعلى روايات تاريخية عديدة. رابعا: الوقوف على جوانب عديدة في حياة الشيخين تعرض لها الكاتب بالتمحيص والنقد. وغير ذلك كثير...
 
 
كتاب: الشيخان لطه حسين
الناشر: وزارة الثقافة والفنون والتراث- قطر
كتاب الدوحة- عدد يوليو 2012م