السبت، 30 أكتوبر 2010

وقفات مع معرض الشارقة للكتاب 2010




على الرغم من أن زيارتي لمعرض الشارقة للكتاب كانت سريعة ومخصصة لدور نشر أقصدها بذاتها لشراء كتب معينة قد أحتاجها في دراستي إلا أن ذلك لم يمنعني من التجول في أرجاء المعرض وعلى عجالة، لتشدني بعض الأمور التي رأيتها هناك، فجاءت تطرح أسئلتها هنا وهناك :


1 - أعتقد أن هناك مبالغة في ارتفاع أسعار بعض الكتب ، فلا أعلم هل أيام المعرض الأولى التي تعمل على هذا الارتفاع أم أن هناك أسبابا أخرى أدت إلى رفع الأسعار ، وهي ما تتحجج بها دور النشر .


2 - هذا المعرض لم يشدني فيه ذاك الزحام الشديد، لا سيما وأننا في يوم الخميس وعادة الخميس أن يكون أكثر ازحاما. الزوار العمانيون كذلك لم يكونوا بتلك الكثرة أيضا، ولكنني عندما خرجت من المعرض ومررت على شارع السوق، عرفت أين يتواجد العمانيون في هذه الفترة، إنه العيد الذي دفع بزوار المعرض إلى أماكن أخرى .. أنا ألتمس لهم العذر ....


3 - الآثار الشعرية لأبي مسلم ، وصلت قيمته إلى 100 درهم .!! هل السعر مبالغ فيه ؟ فتستغل دار النشر ما أثير حول الكتاب العام الماضي في مسقط ، ومعرفتها أن الزوار العمانيون أول ما يسألون عنه هو هذا الكتاب ؟ أم ان الكتاب يصل فعلا لهذا السعر .


4 - الكتب المترجمة أسعارها غالية أيضا شأنها شأن الكثير في المعرض ، اشتريت كتابا مترجما عن الفرنسية في ثلاثة أجزاء بـ 180 درهما . لا اعرف هل هو سعر مثالي أم جيد أم مبالغ فيه .. الله أعلم


5 - كنت أقول لأحد أصحاب دور النشر، هل ستتواجدون في معرض مسقط للكتاب ؟ فقال : لا ، سنكون في معرض الرياض بحكم أنهما في نفس الفترة الزمنية . سألته هل تجدون الفائدة الكبرى في الرياض ؟ فأجاب : نعم أكثر مسقط والشارقة . أضاف : 16 مليون تعداد سكان السعودية فتصور كيف ستكون مبيعاتنا . العام الماضي دور نشر كبيرة تركت معرض مسقط ، ورحلت للرياض أو أبوظبي . لا أعرف سر هذا التزامن الذي لم يكن من قبل موجودا .. ولم لا يكون هناك تنسيق بينها .



7 - أخبرني هلال البادي أنهم حولوا كتابي " وحدك لا تسافر مرتين " في قائمة الكتب من مجموعة شعرية لمجموعة قصصية . فقلت : يمكن الشعراء جميعا اشتروا المجموعة والآن قرروا إغراء القاصين والروائيين لشرائه . المرة القادمة بيكتبوا عليه " مسرح " عشان المسرحيين يشتروه أيضا . 




8 - على طاري القاص هلال البادي ، وزوجته القاصة هدى الجهوري ، الحين بيكملوا أسبوع في المعرض بحجة إنهم ضيوف وأصدروا مجموعات جديدة ، هذا طبعا لأنهم يعرفوا حد من المنظّمين هناك وأصدر لهم دعوات . هلال البادي عندما يجد أحد الشباب يحدثه عن الإصدارات الجديدة لدور النشر ، والكتب الجديدة، ولكني وعند تجوالي في المعرض لا أجد هلال إلا في مكانين : مقهى المعرض والثاني أمام كتب الطبخ . 



9 - دار ممدوح عدوان نشرت كتابا جديدا للراحل ممدوح عدوان ، أظن أنه نص مسرحي عن المتنبي . كتابات ممدوح جميلة جدا قرأت بعضها . سمعت أنه نشّط عمله الكتابي في أيامه الأخيرة  والدليل هذا الإصدار والإصدارات السابقة .



10 - وقت المعرض يتقارب كثيرا من وقت العيد ، والناس تنشغل بالعيد طبعا . أقول إما أن يقدموا العيد أو يؤخروا المعرض !!!! وكل عام وأنتم بخير .

الأحد، 17 أكتوبر 2010

الكمبيوتر يتحدث بلسان صاحبه

صديقي العزيز هلال



تحية طيبة وبعد






بداية أعتذر على الرد في مدونتي والواجب أن أرد في موضوعك الذي في مدونتك ولكن أيقونة الرد لا تعمل ولعل جهازي به عطل فني .





هلال ..


إن ما يواجهه العالم اليوم من فتن على الصعيدين العالمي والعربي لهي فتن تحاول هدم بناء الدين الإسلامي ، وإن الدين ليواجه كل ذلك بثبات وقوة . قد سمعنا عن فتنة الرسومات المسيئة للرسول وزوجاته عليهن رضوان الله ، وقلنا إنها فتنة مدبرة من خارج نطاق عالمنا المسلم ، لكن أن تأتي الفتنة من داخل البيت المسلم فتلك والله أعظم مصيبة ، فهي من شأنها أن تزعزع البنيان وتهدم الثقة وتفرق الجماعات . وها نحن نسمع كل يوم بفتنة يقودها أبناء هذا الدين ، سبا وشتما ولمزا . يتعدى الأمر رسولنا الكريم وأمهات المؤمنين ، ويصل إلى صحابته الكرام .





إن المقال الذي أَوْرَدْتَه وأثارَ في داخلك تساؤلات لهو مقال يتحدث بلسان صاحبه وإن أسقط تساؤلاته على الحاسب الآلي ، فالذي بَرْمَجَ أقراص السي دي هو من يطرح ما ظهر في المقال ، ولكن كل ما ينسب فهو للجهاز . إنه لمن الجبن أن يثير شخص تساؤلاته دون أن يعلنها بجرأة وثبات . هذا المقال وبكل ما ورد فيه هو تشكيك في نزاهة صحابي جليل وإن تهرب كاتبه وقال إنه ليس تشكيكا ، فما معنى أن نثير الزوابع في الأحاديث التي رواها أبو هريرة أو من خالفه أو السنوات التي قضاها وعدد الأحاديث التي رواها بقية الصحابة .



ألا تُعرَّف السنة النبوية بأنها ( كل قول أو فعل أو تقرير ورد عن الرسول ) فكم قولا أو فعلا أو تقريرا يستطيع من جالس الرسول أن يحصي من أفعاله الكريمة ، ثم كيف يقرر الكاتب وعلى لسان الكمبيوتر أن عدد الأحاديث في اليوم خمسة أحاديث !! من جعله يصل لذلك العدد إلا المشككون الذين يريدون نخر جسد الأمة . ثم إن صحابة رسول الله كانوا يحصون حركات الرسول وسكناته حتى لا يفوتون شيئا .



أبو هريرة رضي الله عنه من الصحابة الذين صحبوا الرسول وحفظوا سنته ونقلوها للناس . دعا له الرسول وحثا له بيده في ردائه وقال له ( ضم رداءك عليك ) قال أبو هريرة فضممته فوالله ما نسيت بعدها حرفا واحدا . ( رواه البخاري ) ، وهو الذي يروي عن الرسول : " من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار ، فليتبوأ مقعده من النار " , ويروي أيضا " كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع " ( رواه مسلم ) . إن التساؤلات التي أثيرت لهي تُهَمٌ صريحةٌ بالكذب على الرسول في حق صحابي نقل سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم ، فكيف يروي أحد هذين الحديثين ويكذب على الرسول . أما مسألة الاختلاف في الروايات مع بقية الصحابة والسيدة عائشة فذلك موجود في السنة لا سيما أن الإسلام مر بفترات تحولٍ تحولت معه الفتوى ، منها ما ذكر في المقال ( من أصبح جنبا فلا صيام له ) ، فذهب أهل العلم إلى ما كان من تحريم الجماع في ليال الصوم حتى نزلت الآية " أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم ) فنسخ الحكم السابق بحكم جديد وعليه ورد في الحديث أن الرسول يصبح جنبا فيغتسل ويكمل صومه . أما مسألة عزله من الولاية فهذا أمر وارد في تاريخ الإسلام أَمَا عزلَ عمرٌ خالداً بن الوليد عن قيادة الجيش وأوعز به إلى أبي عبيدة . إن ما يدور حول هذا الصحابي لهو سهم يفت عضد الدين وأرى أن وراءه طوائف وفرق تحب أن توغل في دماء الأمة وهذا ما أجده هنا من ربط بين بني أمية وولاية أبي هريرة لهم وبين أحاديث الرسول التي نقلها .



وإن كان صاحب المقال يطالب الأزهر بالتدخل ، فأنا أطالب من لا يعرف بالدين أن لا يهرف فيه وأن يجعل الأمر لذوي الاختصاص وأن لا يحكم أمورا غير ثابتة في ما جاء به صحابتنا الكرام . ورضي الله عن أبي هريرة الذي قال فيه الرسول " اللهم حبب عُبَيْدكَ هذا وأمه إلى عبادك المؤمنين ، وحبب إليهم المؤمنين " .



أبو هريرة مثلما تعلمنا في صغرنا عنه ، سيظل هكذا جبلا راسخا لن تطاله ألسنة المبغضين .